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DON QUIJOTE RAPEADO POR ZENIT, LA EXCEPCIÓN, 600 PUERCOS…

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26 febrero, 2017 · 22:51

EL DESHAUCIO DE GÓNGORA

Se produjo una extraña coincidencia  o premeditada mala voluntad por parte de Quevedo. Éste compró una casa en la que, curiosamente, vivía Góngora en Madrid y, por eso, éste se vio obligado a desocupar su hogar. Además Góngora estaba enfermo, contaba ya con 64 años. Quevedo no se conformó con esto, pues llegó a tal punto su crueldad que le dedicó un epitafio satírico, sabiendo que su rival aún no había muerto:

Este que, en negra tumba, rodeado
de luces, yace muerto y condenado,
vendió el alma y el cuerpo por dinero,
y aun muerto es garitero;
y allí donde le veis, está sin muelas,
pidiendo que le saquen de las velas.
Ordenado de quínolas estaba,
pues desde prima a nona las rezaba;
sacerdote de Venus y de Baco,
caca en los versos y en garito Caco.
La sotana traía
por sota, más que no por clerecía.
Hombre en quien la limpieza fue tan poca
(no tocando a su cepa),
que nunca, que yo sepa,
se le cayó la mierda de la boca.
Éste a la jerigonza quitó el nombre,
pues después que escribió cíclopemente,
la llama jerigóngora la gente.
Clérigo, al fin, de devoción tan brava,
que, en lugar de rezar, brujuleaba;
tan hecho al tablarejo el mentecato,
que hasta su salvación metió a barato.
Vivió en la ley del juego,
y murió en la del naipe, loco y ciego;
y porque su talento conociesen,
en lugar de mandar que se dijesen
por él misas rezadas,
mandó que le dijesen las trocadas.
Y si estuviera en penas, imagino,
de su tahúr infame desatino,
si se lo preguntaran,
que deseara más que le sacaran,
cargado de tizones y cadenas,
del naipe, que de penas.
Fuese con Satanás, culto y pelado:
¡Mirad si Satanás es desdichado!

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SOR MARÍA JESÚS DE ÁGREDA

Se trata de una escritora barroca semimística. Destacamos sus obras en prosa: Mística ciudad de Dios y Vida de la Virgen.


Su fama, más que por ser autora, se debe a su relación epistolar con Felipe IV. Cuando éste regresaba a la Corte visitó a la abadesa (1643) y quedó tan admirado de su ingenio y conversación que convinieron en sostener correspondencia, que habría de mantenerse rigurosamente en secreto. Felipe IV, tardíamente arrepentido de su pasada incuria y desalentado ya por entero ante los males que acuciaban a España, sólo esperaba el remedio de un milagro de la providencia. En medio de su preocupación buscó consuelo y consejo en las cartas de aquella monja carente de experiencia humana (tomó el hábito a los 18 años), y le consultaba difíciles problemas de gobierno, sobre los que la monja sólo podía aconsejar en base a las noticias del propio rey. Sorprende, sin embargo, la sagacidad y buen sentido que muestra siempre en los destinos del país. Esta relación la sostienen más de veinte años en las que tratan temas políticos, desdichas familiares e íntimas congojas. La sinceridad de las cartas hace inapreciables estos testimonios que tienen, con frecuencia, el significado de verdaderas autosemblanzas.

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CALDERÓN Y LAS CRÍTICAS ECLESIÁSTICAS

De la vida personal de Calderón se sabe muy poco, a diferencia de la de Lope. Sin embargo se conoce que tuvo un hijo, de una madre desconocida, al que se dirigía siempre con el nombre de “sobrino”. En 1651 se ordena sacerdote y lo reconoce oficialmente como hijo suyo. Éste acabaría muriendo muy joven.

Una vez que tomó los hábitos, la Iglesia lo censuró por escribir comedias profanas, al mismo tiempo que se las pedían los reyes. Calderón tomó la decisión de escribir una carta al patriarca de las indias, que fue el que lo censuró, diciendo la conocida frase de: “o es malo o es bueno. Si es bueno no se me obste, y si es malo, no se me mande”.

Al final, decidió escribir sólo para el palacio.

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CERVANTES Y SUS CUATRO SONETOS SATÍRICOS MÁS IMPORTANTES

Como sonetista Cervantes logró sus mayores ovaciones, sobre todo los de tono satírico y humorístico. destacan: “Al túmulo de Felipe II en Sevilla”:

¡Voto a Dios que me espanta esta grandeza
y que diera un doblón por describidla!;
porque, ¿a quién no suspende y maravilla
esta máquina insigne, esta braveza?

¡Por Jesucristo vivo, cada pieza
vale más que un millón, y que es mancilla
que esto no dure un siglo, ¡oh gran Sevilla,
Roma triunfante en ánimo y riqueza!

¡Apostaré que la ánima del muerto,
por gozar este sitio, hoy ha dejado
el cielo, de que goza eternamente!”

Esto oyó un valentón y dijo: “¡Es cierto
lo que dice voacé, seor soldado,
y quien dijere lo contrario miente!”

Y luego incontinente
caló el chapeo, requirió la espada,
miró al soslayo, fuese, y no hubo nada.

y “A la entrada del duque de Medina en Cádiz“. En este caso nos acerca un poema rebosante de amarga sátira contra las tropas del duque, que llegaron a dicha ciudad cuando los ingleses habían ya salido de allí, después de saquearla durante 24 días.

Vimos en julio otra semana santa,
atestada de ciertas cofradías
que los soldados llaman compañías,
de quien el vulgo, y no el inglés, se espanta.

Hubo de plumas muchedumbre tanta,
que, en menos de catorce o quince días,
volaron sus pigmeos y Golias,
y cayó su edificio por la planta.

Bramó el becerro y púsolos en sarta,
tronó la tierra, escureciose el cielo,
amenazando una total ruina,

y al cabo, en Cádiz, con mesura harta,
ido ya el conde, sin ningún recelo,
triunfando entró el gran Duque de Medina.

“A un valentón metido a pordiosero“, (caricatura de aquellos soldados vanidosos que debió conocer Cervantes en Sevilla):

Un valentón de espátula y gregüesco
que a la muerte mil vidas sacrifica
cansado del oficio de la pica
mas no del ejercicio picaresco,
retorciendo el mostacho soldadesco
por ver que ya su bolsa le repica,
a un corrillo llegó de gente rica
y en el nombre de Dios pidió refresco.
-Den voacedes, por Dios, a mi pobreza
-les dice-; donde no, por ocho santos,
que haré lo que hacer suelo sin tardanza.
Mas uno que a sacar la espada empieza:
-¿Con quién habla -le dijo- el tiracantos?
¿Qué es lo que suele hacer en tal querella?

 

Respondió el bravonel: -Irme sin ella.

y “A un ermitaño“:

Maestro era de esgrima Campuzano,

de espada y daga diestro a maravilla;

rebanaba narices en Castilla

y siempre le quedaba el brazo sano.

Quiso pasarse a Indias un verano

y vino con Moltalvo, el de Sevilla;

cojo quedó de un pie de la rencilla,

tuerto de un ojo, manco de una mano.

Vínose a recoger aquesta ermita

con su palo en la mano y su rosario

y su ballesta de matar pardales.

Y con su madalena, que le quita

mil canas, está hecho un San Hilario.

¡Ved cómo nacen bienes de los males!

Otros sonetos de Cervantes, procedentes de Cervantes virtual

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JUAN RUIZ DE ALARCÓN Y SUS ENEMIGOS

Entre los enemigos literarios de Juan Ruiz de Alarcón se encuentran, nada más y nada menos, que Góngora, Quevedo, Lope de Vega, Tirso de Molina Suárez de Figueroa, Vélez de Guevara y otros. Les dedicaron epigramas (ya hemos visto en este mismo blog el de Quevedo y la respuesta de Juan Ruiz) de todo género, tan bochornosos siempre como sobrados de gracia a veces. Esta hostilidad no quedó sólo en palabras; Lope y sus amigos urdieron una conjura para hacer fracasar el Anticristo el día de su estreno mediante el auxilio de “cierta redomilla que enterraron en medio del patio, de olor tan infernal, que desmayó a muchos”.

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RUTA DE DON QUIJOTE

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